BELKIS’IN TAHTI

Selahattin Çelik

02.01.2022 - 09:00

YAYINLANMA

25.04.2025 - 20:52

GÜNCELLEME

02.01.2022 - 09:00

YAYINLANMA

25.04.2025 - 20:52

GÜNCELLEME

Mevcut Yemen haritasında, bu barajdan sonra gelen bölgeye yine ‘Ardu’l Cenneteyn’ denmektedir. Bu baraj vesilesiyle, kurak bir bölge, verimli hale gelmiş ve bu başarı onlara Allah’ın bir ihsanı olarak peygamberleri tarafından bildirilmiştir.

Peygamberleri onlara: “Allah’ın nimetlerinden yiyiniz, içiniz, O’na şükrediniz” diyerek bu lütufları hatırlatmıştı. Hz. Süleyman Aleyhisselam rehberliğiyle manen de yükselen bu millet, daha sonra şirke ve tefrikaya maruz kaldı.

M.Ö. 5. asırda ünlü Me’rib Barajı’nın çöküşü ile bu ülkenin yıldızı da söndü. Barajın çöküşünden sonra, Allah onların üzerine kükremiş, hırçın mı hırçın, bentleri yıkan Arim Seli’ni göndermişti. O güzelim bahçelerini, köknar, sedir ve uşer gibi işe yaramaz bitkilerin bittiği fundalıklara çevirdi.

Şimdi sulanmayan yerlerde köknar, sedir ağacı ve uşer gibi çöl bitkileri mevcuttur. Günümüzde sel sularıyla dolan yeni barajla bu vadideki bağ ve bahçeler sulanmaktadır. Baraja ismini veren Me’rib Şehri’nden ise şöyle bahsedilmiştir: “Kuran’aki Belde-i Tayyibe ile Sebe krallığının kurulduğu Me’rib ve civarı kastedilmiştir.

Rivayete göre Allah, bu millete 13 kadar peygamber gönderdi. Hz. Süleyman (a.s.) vesilesiyle manen de yükselen bu millet, daha sonra şirke ve tefrikaya maruz kaldı. M.Ö. 5. Asırda ünlü Me’rib Barajı (veya Me’rib Seddi) Arim Seli’nin patlak vermesi sonucu çöküşü ile bu ülkenin yıldızı da söndü. Kuran’ın anlattığı özelliklere göre Belde-i Tayyibe, Sebe Krallığı’nın başkenti olan Me’rib idi.”

Buna göre Kuran’da geçen ‘Belde-i Tayyibe’, Sebelilerin yurdu olan ve bu sıfatla tanıtılan Me’rib kentidir. Bir kısım Batılı kaynaklarda bu şehrin Me’rib’e yakın Şırvâh olduğu da söylenir.

Kimler tarafından ve ne zaman kurulduğu bilinmeyen Me’rib, MÖ. 1000 yıllarında Sebe Krallığı’nın başkenti idi. Sebe b. Yeşcüb veya Hz. Hud’un kurduğu söylenen Me’rib, günümüzde, Yemen Cumhuriyeti’nin eyaletlerinden biri olup, Kadim Me’rib’in ören yeri ise bu şehrin takriben 4 km kuzeyine doğru Me’rib-Hadramut yolunun solunda yer alır.

Kadim Me’rib harabelerinin hemen girişinde Hz. Süleyman’a ait olduğu söylenen ve birkaç sütunu ayakta duran ‘Süleyman Mabedi’nin kalıntıları göze çarpar. Yine Me’rib-Hadramut yolunun sağında, ana yola takriben 8 km uzaklıkta, Ezene Vadisi üzerinde, Orta Balak ile Kuzey Balak Dağları arasında, Kadim Me’rib Seddi’nin kalıntıları ve bundan 3 km sonra da yeni Me’rib Barajı bulunmaktadır.

Me’rib-Hadramut yolu üzerinde ve yeni şehirden doğuya doğru yaklaşık 10 km uzaklıkta, ana yolun solunda, 2 km solda Belkıs’ın Tahtı veya Belkıs’ın Arşı yer alır. Bundan sonra ise, ana yolun sağında şehrin kalıntılarından, halen sütunları ayakta duran Güneş Tapınağı görünür.

Me’rib, Hz. Peygamber döneminde fethedilmiş ve vali olarak da Ebu Musa el-Eşâri tayin edilmişti. Me’rib’in 2007 sayımındaki nüfusu 238 bin civarındadır.

Dillere destan olan ünlü İrem Şehri’nden ise şöyle bahsedilmiştir:

“Kadim’ veya ‘helak olan’ manasına geldiği gibi, soyu Hz. Nuh’a dayanan İrem b. Ad’ın bu isimle anılan kabilenin ismi olduğu veya bir ümmetin adı olduğu da rivayet edilmiştir.

Öte yandan ‘İrem’ bir şehir veya coğrafyanın ismi olup, Ad Kavminin sakin olduğu mekâna denir. Taberi, bu son görüşü benimser. Kuran’da ‘irem’ gibi çok anlama gelen kelimelerin kullanılması, onların birden çok manaya geldiğini göstermektedir.

Dolayısıyla, ‘irem’ hem kadim, hem ümmet, hem de şehir manasında olabilecek bir şekilde yorumlanabilir. Yani eski zamanlarda, İrem halkı, İrem kentinde, İrem bahçe ve şehirlerini kurdu demektir.

BİR CEVAP YAZ

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Yorumlar (0 Yorum)

BELKIS’IN TAHTI

Selahattin Çelik

BİR CEVAP YAZ

Diğer Yazıları

YENİ NESİL TURİZM: TÜRKİYE'Yİ KEŞFET

GÖKYÜZÜNE AÇILAN KAPI

TURİZMDE ULAŞIMIN ROLÜ

TÜRKİYE TURİZMDE ZİRVEYİ ZORLUYOR

YAKIN ÇAĞ: MODERN TURİZMİN DOĞUŞU

ELIZABETH’TEN THOMAS COOK’A

ROMA DÖNEMİNDE TURİZM AKTİVİTELERİ

TURİZMİN DOĞUŞU

REKREASYON VE TURİZM İLİŞKİSİ

REKREASYON VE TURİZM İLİŞKİSİ

İnsanları gezmeye yönelten sebepler

Turizm coğrafyasında hizmetler endüstrisi

Turizm ve önemi

TURİZM VE ÖNEMİ

TURİZM COĞRAFYASI

ENGELLİ DOSTU TURİZM

ENGELLİLİK ÇEŞİTLERİ VE ENGELLİ SAYISI

ENGELLİ TANIMI VE KAVRAMI

ENGELLİ SAYISI GÜN GEÇTİKÇE ARTIYOR (2)

ENGELLİ SAYISI GÜN GEÇTİKÇE ARTIYOR

DOĞAL AFETLER

TİCARET VE PAZARLAMA

TARIM VE HAYVANCILIK

YERLEŞMELERDE TOPRAK FAKTÖRÜ

İKLİM

YAMAÇ YERLEŞMELERİ

EĞİMLİ ALANLARDA YER ALAN YERLEŞMELER

DENİZ VE GÖLLERİN YERLEŞMELERE ETKİSİ

DÜZLÜK ALANLARDA YER ALAN YERLEŞMELER

KIRSAL YERLEŞMELER (2)

KIRSAL YERLEŞMELER

YERLEŞME COĞRAFYASI

YERLEŞMELERİN COĞRAFİ ANALİZİ

MAYMUNA DÖNÜŞEN YAHUDİLERİN KISSASI (2)

MAYMUNA DÖNÜŞEN YAHUDİLERİN KISSASI

LÜTUF VE İHSAN

BEŞERİ KUVVETLER

YAŞAMIN KAYNAĞI (2)

YAŞAMIN KAYNAĞI

YARATILIŞ GERÇEĞİ

Hz. ADEM’İN (AS) VEFATI

FITRATIN MİSAKI

HZ. ÂDEM’İN ZÜRRİYETİ

HZ. ADEM’İN (A.S.) PEYGAMBER OLUŞU

İLK CİNAYET VE İLK KATİL (2)

İLK CİNAYET VE İLK KATİL

İLK KURBAN

HZ. ADEM VE İNSAN NESLİNİN ÇOĞALMASI

IRKÇILIK

İNSANLARIN ÇOĞALIŞI

İNSANLARIN ÇOĞALIŞI

YERYÜZÜNÜN İLK MABEDİ: KABE

MÜMİNİN SİLAHI DUA

İLK İNSANIN DÜNYA HAYATINA BAŞLAMASI

CENNET VE CEHENNEM

FİRAVUN TÖVBESİ

ÂDEM’İN İKİ OĞLU KABİL VE HABİL

MANEVİ ARINMA

İLK İNSAN İLK TÖVBE

ŞEYTANIN TUZAKLARI

ŞEYTANIN VESVESELERİ

İLK KADININ YARATILIŞI (2)

İLK KADININ YARATILIŞI

DÜŞMANIMIZ ŞEYTAN

ŞEYTANIN LANETLENİP CENNETTEN KOVULUŞU

ŞEYTANIN YOLDAN ÇIKIŞI

MELEKLERİN ÂDEM'E SECDESİ

HZ. ADEM’İN (A.S.) DÜNYA’YA GEÇİŞİ

KUR'AN-A GÖRE EVRİM TEORİSİ

CENNET VE CEHENNEM

İNSANIN YARATILIŞI VE SORUMLULUĞU

YARATILIŞ MUCİZESİ

AYET AYET İNSAN

ALLAH KATINDA EN DEĞERLİ İNSAN

İNSANLIĞIN İLK YAYILIŞ NOKTASI

HZ. ADEM'İN YARATILIŞI